今天高兴更一段。 日本人说实话挺有意思的,如果"星期"这个词是当代传入日本,八成就会翻译成モンデー之类的 片假名 (鬼看得懂警告)。 但别看他们现在片假名泛滥,二战前那批有深厚汉学功底的翻译家翻译的那真叫 信达雅 兼备。 他们最擅长从中国的古籍里找出一个词来对应欧洲来的新事物新概念。 比如从晋书挖出"经济",从旧唐书挖出"社会"。 而现代的星期概念随着公历传入日本时,治学严谨的日本翻译家成功从古书里翻出了七曜五行,和西文的一周七天对应起来,粗看是"旧瓶装新酒",细想起来,大概是"很旧的瓶装了更旧的酒",因为中国七曜计日法归根结底也还是西方传来的。 编辑于 2023-02-23 19:24 赞同 4159 255 条评论
祿山之爪這是個典故安祿山拜楊玉環為乾孃後,時常出入宮闈,搞出諸如"洗三"得賞錢的鬧劇,有一次他"母子"酒宴狎暱時,安祿山吵着要吃母乳,不慎將楊玉環的玉乳刮出一道傷痕,嚇得二人魂不附體,唯恐被玄宗皇帝知道,幸得高力士幫助,説是小動物 ...
在八字中,走帝旺运,就是流年大运遇帝旺,有荣发、发达、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、擅长、强大等之意。 一般来说帝旺大运最适合的年龄是30~50岁之间的人群。 因为在十二长生中,如同最成熟的中年时期,过了这段时间便开始消退了。 在这年龄阶段的人能够走运,不过要视在晚年时期再有帝旺出现的话,倒不会走运。 我们人与人之间的差距有时候是瞬息万变的,十年是一个比较大的时间单位,因此,十年大运对于我们每个人而言都是非常的关键。 大运流年的概念 大运是根据月令来排的,对于生辰八字也有很重要的作用,大运五行和八字有着密切的关系。 如果一个人的生辰八字五五行不合,要是能够遇上自己的大运,那么依然能够改变自己的运势,让自己有翻身的机会。 大运分为十年,后五年尤为重要。
鞋櫃的擺放位置通常在門口,所以鞋櫃的大小與玄關大小密不可分,當然還有考量家中人口數量才能挑選合適的鞋櫃。 1.鞋櫃深度:鞋櫃深度與鞋子大小相關,一般而言落在32-35公分,因此市售鞋櫃深度大同小異,可以由深度先大約抵定鞋櫃擺放位置。 2.
此名字意念、有意志。 生机盎然、生机勃勃、欣欣向荣。 五行缺金缺土取名建议 1、金金和土金生在一起,是相互影响的,所以八字中如果有土金的五行,那么就是很好的。 如果没有土金的五行,那么就不能用金来作为名字! 土是金的根本,所以名字里面一定要有土的五行才行! 如果没有了土金的五行,那么也只是起到了一种暗示意义,不能称之为一个好名字。 这样就不是真正的好名字! 2、如果一个人八字中有火或者是金也为水,但是他们的五行为木火,那么就会出现两种情况了。 一种是他们一生中都是比较旺的,他们可以说一生财运亨通,事业有成。 而另一种就会很弱!
拜太歲吉日、步驟、地點懶人包 攝太歲2024攻略|龍年4大犯太歲生肖! 拜太歲吉日、步驟、地點、還太歲貼士! 附6大化解方法 生活熱話 生活教學 By Haitaeng on 15 Jan 2024 Digital Editor 進入甲辰龍年,今年會4個生肖 犯太歲 ,包括本命年屬龍、狗、兔及牛,各方面的運勢都受到影響,容易情緒不穩、是非小人較多! 以下整合了攝太歲2024懶人包,看看自己今年有沒有犯太歲,仲有埋攝太歲吉日、祭拜步驟、還太歲貼士及犯太歲化解方法等,一起度過平安順心的龍年! Photo from Pexels #「犯太歲」是什麼? 話說「太歲學說」是來自中國傳統文化的一個理論,是根據天干、地支、生肖及本命元辰的組合。
今年整體而言,可朝火、土行類別發展,如照明、光學、油類、酒類、建築、水泥、化工、食品類、美妝用品、直播相關、網紅經紀、服務業、機械加工品以及投資房地產等皆可參考! 而立春命盤見二顆驛馬星且寅申相沖,此為陽沖陽,沖氣的威力很大,國與國的角力,以及東西方相爭皆會白熱化,在天災方面要注意船難、空難、海嘯、龍捲風等;另外出國人數會屢創新高,交通狀況也要小心留意;不過正向來看,此沖力也將衝出許多新行業,AI科技及IT產業會持續蓬勃發展。 今年在腸胃(腸病毒或學校或公司團體食物中毒)和呼吸系統方面的毛病也要多加防範,COVID-19也會持續變種,會產生各式各樣的感冒種類,請一定要多加留心,假日可多往大自然親近,沐浴在芬多精中,增強自己的抵抗力。 《地母經》云甲辰年詩曰: 太歲甲辰年,稻麻一半空。
窄窄的长长的过道两边 老房子依然升起了炊烟 刚刚下完了小雨的季节 爸妈又一起走过的老街 记不得哪年的哪一天 很漫长又很短暂的岁月 现在已经回不去 早已流逝的光阴 手里的那一张渐渐模糊不清的车票 成了回忆的信号 忘不掉的是什么我也不知道 想不起当年模样 看也看不到 去也去不了的地方 也许那老街的腔调是属于我的忧伤 嘴角那点微笑越来越勉强 忘不掉的是什么我也不知道 放不下熟悉片段 回头望一眼 已经很多年的时间 透过手指间看着天 我又回到那老街 靠在你们身边渐行渐远
一張「觀音顯靈像」自1960年代開始,就在台灣民間流傳,至今在多個民俗祭壇、佛道教書籍、平安符等,都還可以見到這張「觀音顯靈」的神明圖像,但其實這張觀音顯靈像的「本尊」,其實是出自於1890年、日本畫家原田直次郎以油畫形式繪製而成,作品的原名為《騎龍觀音》,如今要在日本東京國立近代美術館展出。 這張《騎龍觀音》自1960年代起,被台灣不少佛教、道教等宗教團體供拜,但大多數人都不知道這張畫像的真正來歷,卻給予它許多穿鑿附會的「神蹟」。 有一說是發生在1959年的八七水災,在彰化大肚溪上空看到救苦救難觀世音菩薩於空中顯相;另一說則是1973年,有美軍駕駛戰機時,於台灣上空拍到奇異雲朵,沖洗照片後竟發現觀音顯靈。
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